学佛人在人间要学会三个“容”。第一,要容言,容许别人怎么样讲话
。好话、坏话、刺耳的话,什么话都能听得进,虚心听取别人的意见和建议,这个人就叫有风度,这个人就叫胸怀坦荡。让别人把话讲完,就是大度,就是包容,就是内心慈悲、有力量的体现。容言需要有勇气,很多人不听别人把话讲完就生气,没有勇气是听不了别人的意见的。容言要有耐心,没有耐心的人是听不到真正的好言好语的。容言不是是非不辨、良莠不分,容言是一种智慧,分得清哪些是善言、哪些是恶语,还要有气量,听得进甜言蜜语,也容得下别人的直言不讳。你的心海纳百川,接受别人的意见,你才会改变,如果你永远不承认自己的错误,你就永远不会改变自己的态度。中华传统文化曾经讲“兼听则明,偏信则暗”,容言才能广度有缘,有容乃大。第二,要容事。不管什么事情发生了,不管它是易事、苦事、难事、好事、窝囊的事,凡事都要装在心中,而且要一丝不苟地去做。易事认真办,苦事用力办,难事用心办,好事加紧朝着更好的方向去办,窝囊的事要理智地去办。做人学佛很不容易。一个人就听得进好话,不能接受别人的意见,这个人永远不会进步。认真、踏实、勤恳地做好每一件事情,不要因为它很容易做,就轻视它;不要因其苦而放弃它;不要因其难而退缩;不要因有功而自傲;也不要因为无过而自喜。
第三叫容人。不管这个人是很平常的人、很有能力的人,还是有功过之人,我们学佛人要一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功过之人,只是相互的能力有大小、职务有高低、功过有区别,但是每一个人的人格都是平等的,这就是佛法界所说的平等之心、宽容之心、以诚之心,这也是做人尊重别人的准则。以貌取人,那是一个俗人;以看别人的衣服穿得好坏取人者,那是一个庸人;以财取人者,那是一个小人。无论地位卑贱,年龄大小,有功还是有过,均能以诚待之,方为容人,容人才能得人心,得人心者,方能被他人和别人所包容。
不要怨天尤人,命运其实就掌握在我们的手中。在机遇面前,每个人不妨都精进一步,前进一步。嫉妒别人,其实别人的成功都是在精进和努力。有机会,我们要去创造;没有机会,我们要创造机会去好好地努力。今天有条件、根基好的,我们要精进,以后回到观世音菩萨妈妈身边;今天条件不好的,我们要好好地念礼佛大忏悔文,好好忏悔,拼命一世修成,争取这一辈子也能回到母亲的怀抱。
一个人怎么会得忧郁症的?一个人怎么会非常难过、想不通、不开心的?因为他们想啊想啊。告诉大家,想不能想得太深,深了难以清醒;话不能说得太满,满了难以圆融;调不能定得太高,高了难以拉低;事情不能做得太绝,绝了难以进退;情不能陷得太深,深了难以自拔;人不能做得太假,假了难以交心;利益不能看得太重,重了难以明智。
学佛人要懂得无常,要懂得放下。我们只有为别人活着,才有意义。学佛人拜佛,要心中有佛;学佛,要思维像佛;礼佛,要行为行佛;念佛要口吐莲花、言佛;成佛,心要世出世间,才能成为人间真佛。
心中有别人,自己法喜充满,为尽虚空遍法界的慈悲心,大家努力地去做吧,你一念的功德力就会尽虚空遍法界,这是不可估量的。不要因为一点点好事太少就不去做,以为没有功德,要知道,“水滴虽微,渐盈大器”。