大方广佛华严经浅释
唐于阗国沙门实叉难陀译
美国万佛圣城宣化上人讲述
智诚法师校对
(四十二) 天主光女 会缘入实相
天主光者,谓悲智胜用,光净自在,破暗义故。天主光圣女她住在三十三天,即是忉利天,摩耶夫人舍化所生天也。则知摩耶夫人独非在天。故普经云,在迦毗罗城耳。
遂往天宫。见彼天女。礼足围绕。合掌前住。白言。圣者
。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道,我闻圣者,善能诱诲。愿为我说。天女答言。善男子。我得菩萨解脱,名无碍念清净庄严。善财童子遵照摩耶夫人的指示,来到三十三天,见到天主光圣女。善财顶礼其足,右绕无数帀,恭敬合掌,站立在圣女之前,而对圣女说:大圣!我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心,可是未能知道怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?我听摩耶夫人的介绍,她说大圣您善于诱诲众生,所以恳请大圣慈悲,愿为我说此义理。
天主光圣女答言:善男子!我证得菩萨解脱三昧,名叫无碍念清净庄严。(以一念无碍智,普观三世,无不明现,而无去来今,无为碍念。不离异念,为清净念。念佛功德,有益悲智,故曰庄严。)
善男子。我以此解脱力,忆念过去有最胜劫名青莲华。我于彼劫中,供养恒河沙数诸佛如来。彼诸如来,从初出家。我皆瞻奉,守护供养。造僧伽蓝。营办什物。又彼诸佛,从为菩萨住母胎时,诞生之时,行七步时,大师子吼时,住童子位在宫中时,向菩提树成正觉时,转正法轮现佛神变教化调伏众生之时,如是一切诸所作事,从初发心,乃至法尽。我皆明忆,无有遗余。常现在前,念持不忘。
善男子!我以这种解脱的力量,能回忆过去有个最殊胜的劫,名叫莲华劫。我曾经在这个劫中,供养恒河沙数那样多的如来。他们从最初出家时,我皆瞻奉、守护、供养他们。又为他们造僧伽蓝(僧人所住处),又为他们营办一切需要之物。那此诸佛,从为菩萨住母胎的时候,诞生的时候,行七步的时候,大师子吼的时候,住童子位的时候,在宫中的时候,向菩提树下成正觉的时候,转正法轮的时候,示现佛神变的时候,教化调伏众生的时候。像这样一切所做的事,从开始发菩提心,一直到法尽的时候,我皆能明明白白,清清楚楚忆念起来,不会有所遗漏。此境界常常现在前,念持而不忘失。
又忆过去劫名善地。我于彼供养十恒河沙数诸佛如来。又过去劫名为妙德。我于彼供养一佛世界微尘数诸佛如来。又劫名无所得。我于彼供养八十四亿百千那由他诸佛如来。又劫名善光。我于彼供养阎浮提微尘数诸佛如来。又劫名无量光。我于彼供养二十恒河沙数诸佛如来。又劫名最胜德。我于彼供养一恒河沙数诸佛如来。又劫名善悲。我于彼供养八十恒河沙数诸佛如来。又劫名胜游。我于彼供养六十恒河沙数诸佛如来。又劫名妙月。我于彼供养七十恒河沙数诸佛如来。
我又能回忆在过去有个劫,名叫善地劫。我在这个劫中,曾经供养十恒河沙数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫妙德劫。我在这个劫中,曾经供养一佛世界微尘数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫无所得劫。我在这个劫中,曾经供养供养八十四亿百千那由他诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫善光劫。我在这个劫中,曾经供养阎浮提微尘数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫无量光劫。我在这个劫中,曾经供养二十恒河沙数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫最胜德劫。我在这个劫中,曾经供养一恒河沙数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫善悲劫。我在这个劫中,曾经供养八十恒河沙数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫胜游劫。我在这个劫中,曾经供养六十恒河沙数那样多的诸佛如来。我又回忆在过去有个劫,名叫妙月劫。我在这个劫中,曾经供养七十恒河沙数那样多的诸佛如来。
善男子。如是忆念恒河沙劫,我常不舍诸佛如来应正等觉。从彼一切诸如来所,闻此无碍念清净庄严菩萨解脱。受持修行恒不忘失。如是先劫所有如来,从初菩萨,乃至法尽,一切所作。我以净严解脱之力,皆随忆念,明了现前。持而顺行,曾无懈废。
善男子!这样我回忆过去恒河沙数那样多的劫,我常亲近诸佛,供养诸佛,不舍诸佛如来应正等觉。我从一切诸佛如来的道场,聆听这种无碍念清净庄严菩萨解脱法门之后,受持这个法门,修行这个法门,恒常不会忘失。
好像我们修持四十二手眼的人,要天天受持修行,不可间断。每天修持这个法,就是受持。修持这个法时,不打妄想,专心一致,就是修行。永远不忘失,就得到法益,有不可思议的功德,妙不可言的好处。
天主光圣女说:像恒河沙数那样多的劫,在每个劫中,有不可说不可说那样多的诸佛如来。他们从最初发菩提心开始,乃至最后佛法灭尽的时候(末法时代),一切所行所作,我以清净庄严解脱的力量,皆能随时随地忆念,能明了他们所说的法,悉皆现前。我依法修行,没有懈怠荒废的时候。
善男子。我唯知此无碍念清净解脱。如诸菩萨摩诃萨,出生死夜。朗然明彻。永离痴冥。未尝惛寐。心无诸盖。身行轻安。于诸法性,清净觉了。成就十力。开悟群生。而我云何能知能说彼功德行。
善男子!我唯独只知这种无碍念清净庄严解脱法门。如果谈到诸菩萨中的大菩萨,出离生死之长夜,朗然明彻,明了觉悟,永离愚痴的黑暗,未曾有昏昧的情形,心无五盖。就是①贪欲盖②瞋恚盖③睡眠盖④掉悔盖⑤疑法盖。身心得到轻安,就是没有一点的烦恼。对于一切诸法的自性,又清净,又觉了。成就佛的十力。①知觉处非处智力②知三世业报智力③知诸禅解脱三昧智力④知诸根胜劣智力⑤知种种解脱智力⑥知种种界智力⑦知一切至所道智力⑧知天眼无碍智力⑨知宿命无碍智力⑩知永断习气智力。令一切众生皆得开悟,得大智慧。关于这些法门,而我怎能知道呢!我怎能说出他们的功德呢!
善男子。迦毗罗城有童子师,名曰徧友。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行,修菩萨道。
善男子!在迦毗罗城中,有位童子的师父,名叫徧友。你可以到他的处所,请问菩萨怎样学习菩萨行?怎样修行菩萨道?
时善财童子,以闻法故,欢喜踊跃。不思议善根,自然增广。顶礼其足。绕无数帀。辞退而去。
在这个时候,善财童子,因为闻法的缘故,欢喜踊跃起来。他的不可思议善根,自然增长广大。顶礼天主光圣女双足,右绕无数帀,辞别圣女。乃从天上回到人间,到迦毗罗城,参访童子师徧友。
即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。