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仁者心动

导读:仁者心动当你抬头向天空仰望时,你能看见云的飘动,星星的闪烁,月的圆缺,日的升降,还有鸟的翱翔等。可以肯定的是它们都是会动的,然而,其中也有不动的,那就是虚空。  虚空就好比我们的“识”;当你眼见外境时,如果你能把心放在“识”上,而不是外境的生灭时,你便会发现到心的不动。  在《六祖坛经》中有这样的记载:有一次,两个修行人在争论旗幡与风的问题。一个说是因为风吹所引起,若风不吹则旗幡就不会动,因此动的...

  仁者心动

  当你抬头向天空仰望时,你能看见云的飘动,星星的闪烁,月的圆缺,日的升降,还有鸟的翱翔等。可以肯定的是它们都是会动的,然而,其中也有不动的,那就是虚空。

  虚空就好比我们的“识”;当你眼见外境时,如果你能把心放在“识”上,而不是外境的生灭时,你便会发现到心的不动。

  在《六祖坛经》中有这样的记载:有一次,两个修行人在争论旗幡与风的问题。一个说是因为风吹所引起,若风不吹则旗幡就不会动,因此动的是风。另一个则说是因为旗幡本身的问题,本身构造就不稳,所以才会被风所吹动,因此动的是旗幡。正当两人在争论不休的时候,惠能大师开口道:“不是幡动,也非风动,仁者心动。”

  师父之前所讲的,就是要你们把第六识放在其他五识上,而不要放在外境的生灭上。假若你能如此,你的心便不动了。这时候,你也就会明白为什么惠能大师会说:“仁者心动”。

  要有这方面的体会,至少要有两年不断地用功,慢慢地,你就会明白师父所讲的“不动的心”是什么。

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