我们上一堂课强调了生死轮回的根本,就是为什么我们会不断地死亡以后,为什么我们会马上得一个果报呢,为什么阿罗汉死掉以后他就入无生了,他的轮回的力量就结束了呢?
因为我们住在我们心中的妄想,就启动了轮回的力量。所以古人常说,流转三界中,是谁在流转?其实就是我们一念的妄想在流转。
我们可以这样子讲,我们过去生打了很多五戒十善的妄想,所以把这个妄想的力量变现成人天的果报,这个叫作一个总报。当然这个总报也有别报啊。
在五戒十善当中,有些人特别打了很多布施的妄想,他住在布施的妄想,所以他今生福报特大;有些人他在五戒十善当中,他特别强调持戒的妄想,他做什么事有规矩、有章法的,他的身心特别庄严,特别的尊贵、高贵;那么他前生遇到事情的时候,他经常打忍辱的妄想,他遇到事情他宁可退让、宁可忍辱,不会跟人家抗拒,他就出现庄严的相貌。所以我们应该这样讲,你前生的妄想把你今生创造出来。那你今生又打很多妄想,我看一个人要是没有学《楞严经》的话,大概四十岁以上,你来生的相貌大概就画出来了,差不多画出来了,你看看你打什么妄想呗。
就是那个经常出现的妄想你要注意,叫坚固妄想。如果你偶尔出现一次妄想,这个还乱不了。你一天当中如果有一个妄想是一而再、再而三地出现,这个妄想你就要小心了,你要很小心啊,它开始在累积你来生的相貌
。妄想就像工画师,它把你来生的相貌不断地画。如果你是打布施的妄想,它画出来是一个福报的相貌;如果你是悭贪的妄想,它把你来生贫贱的相貌画出来。
只要这个妄想是你不自主的、经常会出现的,你都要很小心。
当然,从本经(楞严经)的高标准,不管是善念、恶念,都是轮回性的,都不能住。