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一瓣心香迎鉴真

导读:一瓣心香迎鉴真明真法师  鉴真大师回国“探亲”,是中日两国佛教徒和两国人民的一件大喜事。我们中国佛教徒,怀着尊敬和感激的心情,洁治香花,热忱欢迎大师。  大师今天回到了阔别一千二百余年的祖国,以清静慧眼,亲见祖国大地风和日丽,万紫千红,十亿人民,为创建人间的天堂而奋发努力,一定会思绪万千,喜极欲泪。...

  一瓣心香迎鉴真

  明真法师

  鉴真大师回国“探亲”,是中日两国佛教徒和两国人民的一件大喜事。我们中国佛教徒,怀着尊敬和感激的心情,洁治香花,热忱欢迎大师。

  大师今天回到了阔别一千二百余年的祖国,以清静慧眼,亲见祖国大地风和日丽,万紫千红,十亿人民,为创建人间的天堂而奋发努力,一定会思绪万千,喜极欲泪。

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  公元八世纪二十年代,日本长屋王子委托遣唐使送来一千件袈裟,向中国佛子结缘。每件袈裟上皆有四句富有哲理的艺术语言:“山川异域,风月同天,寄诸佛子,共结来缘。”这四句话,表达了长屋王子的远见卓识,深心大愿;也反映了当时中日两国朝野有识之土的共同愿望。这在今天对我们两国佛子,仍具有启发、激励的作用。鉴真大师与荣睿、普照两法师初次会见时,就提到这件事,说日本为“有缘之国”。表明大师未东渡前,对日本就抱有深厚的感情。他的东渡,正是由于要使这两个“有缘之国”,共结善缘,尽未来际的大慈大愿,所以五次东渡失败,饱尝了千难万险,还能志坚金石,百折不回,终于胜利到达了日本。“为是法事也,何惜身命!”这两句话所表现的大师坚毅不拔、无私无我献身的精神,千载之下,如闻其声,如见其人。“法事”,不能单纯理解为宗教方面的事。佛教教义:“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”用佛法知见,作利乐世间的事,皆为法事。离开了世界和广大人民群众,是没有什么“法事”可作的。

  大师给友好邻邦日本带去了如来的戒法幢,带去了盛唐的文化艺术,带去了中国佛教徒和中国人民的友情。他在日本生活了十年,以垂暮失明之身,寸阴是宝,精进不懈,对日本佛教和民族文化的发展做出了多方面贡献。到今天,经历了一千二百多年的浪长岁月,他的光辉形象,仍然活在日本人民心中,这决不是,偶然的。

  长屋王子“共结来缘”的寄语,应当说,它不是绣在袈裟上,而是千百年来深深地镌刻在我们两国广大人民的心扉上、历史上。两国佛教先人不避艰险,不畏牺牲,梯山航海,友好往还,都是为了缔结这个缘,加深这个缘。我们应当发扬这个传统,踏着先人的脚步,把鉴真大师的忘我精神和坚强毅力,作为我们的传家宝,体现在努力促进中日两国友好合作事业中,使两国佛教徒和人民之间从古以来结成的深厚之缘更加浓厚。这是我们追怀鉴真大师,对鉴真大师最诚挚、最珍贵的献礼。

  (原载1980年5月3日《人民日报》)