净土法门法师：诸佛是觉悟的，众生是迷惑，统是一体

净土法门法师：诸佛是觉悟的，众生是迷惑，统是一体

诸佛是觉悟的，众生是迷惑，统是一体

摘自净土大经科注(二次讲）-第591集（净空法师）

只有大乘佛法与法性完全相应，小乘还不相应，小乘跟阿赖耶相应，大乘跟法性相应，我们起心动念跟法性不相应。「故不能决了」，决是决定，了是明瞭，这是讲佛的智慧，对于佛的智慧不能确定，不能明瞭。「诸佛如来离于见相」，见是心理现象，起心动念，相是物质现象，换句话说，诸佛如来、法身菩萨他们这两样都放下了。我们也常说身心世界一切放下，就这个意思。放下之后，那个心量无所不遍，这个心量起作用是智慧，就是无所不知，这是真实智慧。「心真实故」，我们要用真心待人，要用真心生活，快乐，你不会有烦恼。用真心处事待人接物，绝对不堕三恶道，三恶道是妄念成就的。我们用真心，不怕吃亏，不怕上当，别人用妄心对我，我用真心对他，这就是我们学佛真正得到受用了。如果还跟一般人一样，那你没学，为什么？一般人是生活在梦幻之中。这个世界是什么？梦幻泡影。《金刚经》上说「一切有为法，如梦幻泡影」，这一切人活在这里头，他在作梦，他颠倒，他对我发脾气，他要伤害我，这是自然现象，不足以为怪，不能怪他，他没醒过来；他像我这样醒过来，就不会了。知道什么？知道他跟我是一体。牙齿跟舌头是一体，牙齿把舌头咬破了，舌头能报仇吗？哪有这个道理！它不会报仇，为什么？一体。要晓得，一切众生跟我是一体，一切诸佛跟我是一体，诸佛是觉悟的，众生是迷惑，统是一体。我们才能把佛法，佛法给我们讲理、讲事，样样讲清楚，样样搞明白，让我们做个明白人，这叫学佛。

佛是个明白人，阿罗汉是明白人，菩萨是明白人，我们要跟这些人看齐。所以要用真心对人，决定有好处，决定不吃亏。好处在哪？超越六道轮迴，六道轮迴是妄心变的

。我们是不服，别人欺负我，别人毁谤我，我不服；不服就继续搞六道，就继续搞轮迴，错了。无论顺境、逆境，都不放在心上，若无其事。而且对这些人，特别是对伤害我的人，要感恩。为什么要感恩？由于他们这些言语动作来考验我，看看我生不生瞋恚，起不起烦恼。我不生瞋恚，我不生烦恼，我考试及格了，这是他帮我提升了。这真的，不是假的。你看，恩与怨就在一念之间，你一念反过来，害我的人是我的恩人，我要感恩他，我通过了，我没有怨恨，我没有把他放在心上。菩萨六波罗蜜，忍辱波罗蜜就是这么修的，他是帮助你修忍辱的老师。顺境没有贪恋，知道是假的，不是真的，所有的名闻利养都不是真的。逆境也不是真的。逆境不生怨恨，顺境不生贪恋，在顺逆境界里头把贪瞋痴磨掉，这就对了。顺境也不是好事，让你生起贪爱，那也是麻烦事情。统统要放下，一切放下就对了。所以要用真心，千万不要用妄心待人接物，要用真诚，要用厚道，要用爱心。