净土法门法师：四众弟子的使命，要把佛教恢复到佛陀教育！

现在这个时代，佛教衰了，衰到什么程度？佛教变成宗教了。我们后世的佛弟子，无论在家出家，有罪！释迦牟尼佛当年在世，三十岁开悟就教学，教了一辈子，一直到老死，没有一天空过，他教学。教学的时候没有文字、没有书本，这些经典是佛灭度之后，弟子们大家公推阿难尊者，把佛在世讲的这个经重复讲一遍。阿难的记忆力好，又听得最完整；释迦牟尼的侍者，一天没离开，照顾佛陀的，请他复讲。五百同学作证，听阿难讲，讲的大家都点头，确实佛是这么说的，记录下来。有一个人提出意见，好像不是这样的，那这句话就不要，取信於后代。所以经典是什么？是释迦牟尼佛当年对大众的教训。听了佛的教诲要依教奉行，依教奉行是习，学而时习之，我们才得到真正的利益。所以经不是给我们念的，念是一个手段，把它记住，重要是在习，习是什么？把它变成我们自己的生活行为，变成我们自己的见解、思想，这个重要。

今天我们大家把佛当作神来看待，错了，佛不是神，佛是人。在称呼上清清楚楚，我们称释迦牟尼佛为「本师」，根本的老师，我们自称弟子，我们跟释迦牟尼佛什么关系？师生关系。宗教里头没有师生关系，它不是宗教，我们后来的学生不肖，把它变成宗教，对不起他，这就有罪过。佛教在中国变成宗教的历史很短，李老师曾经告诉我，不会超过三百年。历史上记载的，干隆、嘉庆的时候还没变，佛教所有的这些道场，寺院庵堂都讲学、都上课，所以寺院庵堂是学校，它跟寺庙不相干。所以佛家称寺，寺不是庙，庙里面是宗教的，那是供神的，佛不叫庙，佛叫寺。寺是什么？寺是政府办事的机关，直接归皇上管的这个机构叫寺。你们现在如果有机会到北京，到故宫去看看，你看故宫里很多办事机构，挂的那个牌子都是用寺。所以佛教称寺，直接归皇上管的，佛陀教育。从汉明帝之后，中国是两个教育体系，一个是儒家的教育，宰相管，这个机构叫礼部，礼部是教育部，礼部尚书就是教育部长；寺是佛教教育，那个时候第一个寺是白马寺，纪念白马，白马驮佛像、驮经书有功，这中国人的厚道，对畜生都不忘记它，它有功於佛，所以用它的名字叫白马寺。这是佛陀教育，佛陀教育归皇上管，不归宰相管。

你看这个体系一直到清朝初年，康熙、雍正、干隆，到嘉庆，他们对於儒释道都下真功夫。宫廷里面讲经的这些教材都在《四库》里头，我看《四库》常常把这个东西翻来，看看当时宫廷里面是怎么讲的，都在，讲义都在。对於佛教特别尊重，所以佛教的讲义不在《四库》，在《大藏经》，特别编一部《大藏经》。道教的在《四库》，儒跟道都在《四库》，只有佛教是例外，这对佛教特别尊重。我们今天有使命，真正做佛的弟子，要把佛教恢复到教育，所以我们称佛陀教育。称佛教，大家会误会，说佛教是宗教，加两个字，这不得已的，佛陀教育。真干，我们天天在一起学习，这不是迷信。现在变成怎样？学习的人太少了，拿著佛教名义去做生意的人太多了。这个我们也不必再说了，不要再提了，自己认真努力去做就好。一定要找志同道合，做出牺牲奉献，做如来的真实弟子，做如来的传法人，这个使命、这个功德不可思议。今天时间到了，我们就学习到此地