净土法门法师：世间最后一部经

下面末后这一段，这是教起因缘最后一段，「大圣垂慈，特留此经」，大圣是释迦牟尼佛。「经云：当来之世，经道灭尽」，这个经是本经。释迦牟尼佛在《无量寿经》里头所说的，当来之世，经道灭尽，这是末法有一万年，现在已经过了一千年。

我们遵照中国老祖宗的记载，释迦牟尼佛出生在周朝昭王甲寅年，从这个记载来计算，释迦牟尼佛灭度到今年三千零三十八年，跟外国人所讲的相差六百年。

中国过去的老一代统统用这个纪年，我们看最近的虚云老和尚用这个纪年，谛闲老和尚也用这个纪年，他们的学生倓虚法师、宝静法师都用这个纪年。正法一千年过去了，像法一千年也过去了，末法第一个一千年过去了，现在是末法第二个一千年的第三十八年。

换句话说，末法往后九千年，这个经管用，要靠这个。「我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁」。

也就是说，九千年之后，佛的经典没有了，在这个世间消失了，所以佛法是因缘生法，不能执着。佛在《金刚经》上说得很好，「法尚应舍，何况非法」，法是佛法，佛法都不能执着，你执着就错了。

佛法跟世间法是相对而生的，世间法没有了，佛法就没有了。世间法是假的，我们知道，所以佛法也不是真的，一定要懂！统统都是善巧方便，从方便我们悟入真实，真实是什么

自性里面一法不立，但是它又能生万法，虽生万法，事有理空，相有性空，这个事实真相一定要懂。所以于一切法不可以执着，不可以分别，不可以起心动念，你在一切法里头得大自在！可以用这一切法去度一些还没有觉悟的众生，六道众生。

这一部经最后灭，所有经没有了，《无量寿经》还在世间，还留住一百年。一百年之后这部经也没有了，还有一句名号，南无阿弥陀佛，这一句佛号又住一百年。再一百年之后这个佛号没有了，那真的是灭法了。

灭法，佛还是慈悲，没有佛法的世界，众生可怜、众生苦！怎么办？《地藏经》上我们看到了，释迦牟尼佛把佛法灭尽之后度众生的责任，统统委托给地藏菩萨，一直等弥勒菩萨降生，迦叶尊者将释迦牟尼佛的衣钵传给弥勒佛。

迦叶尊者现在还在，在鸡足山入定，有缘的人曾经遇到过他。佛法确实不可思议！「其有众生值斯经者，随意所愿，皆可得度」。将来在法灭尽的时候，最后这一百年只有这一部经，你要是遇到了，众生遇到了，那有大福报！

遇到这部经，遇到这个法门，随意所愿，你想得人天福报，行，你能得到；你想生天也行，也能得到；你想到极乐世界也行，可以随你的意思，满你的愿望。「又法灭尽经中，亦具无量寿经，最后入灭之说。」《法灭尽经》里头也有这个说法，跟《无量寿经》上所讲的完全相同。

文摘恭录—净土大经科注（第十五集）2011/10/11 檔名：02-037-0015