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佛经中的天文数字,都是夸张吗?

导读:佛经中的天文数字,都是夸张吗?昌乐法师讲述《妙法莲华经下卷》第3课我们来看这段经文,主要是关注经文当中数字的变化,以能够去了解,突破了眼耳鼻舌身的局限,直接进入到想象力通道,直接在想象力当中建立起...
佛经中的天文数字,都是夸张吗?

昌乐法师讲述《妙法莲华经下卷》第3课

我们来看这段经文,主要是关注经文当中数字的变化,以能够去了解,突破了眼耳鼻舌身的局限,直接进入到想象力通道,直接在想象力当中建立起来的佛教,与现实佛教有什么不一样?

为了让大家能够比较好地理解现实佛教佛法的经典,我们把《阿含经》当中的第979经拿出来跟大家分享。两段经文放在一起,大家就知道有什么不一样。我把经文给大家读一下。首先是《法华经》当中的从地涌出品,经文是这样的:

尔时他方国土诸来菩萨摩诃萨,过八恒河沙数,于大众中起立,合掌作礼而白佛言:世尊!若听我等,于佛灭后,在此娑婆世界,勤加精进,护持、读诵、书写、供养是经典者,当于此土而广说之。尔时佛告诸菩萨摩诃萨众:止,善男子!不须汝等护持此经。所以者何?我娑婆世界自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨,菩萨各有六万恒河沙眷属,是诸人等,能于我灭后,护持、读诵、广说此经。

经文当中一开始按照套路出牌,说世尊灭后,我们这些佛弟子要担当起弘扬《法华经》的责任和使命。佛怎么说?佛说:不需要,不需要,不要劳你的大驾,为什么?我灭度之后,娑婆世界有很多很多的菩萨来弘扬我这个经典。

多少菩萨呢?就这个恒河,恒河里面最有名的就是恒河沙,跟我们的黄河差不多。黄河的沙子堆积出来的平原,你看有多少。不要说恒河沙子,就是黄河里的沙子,据说有些地方,在黄河里面舀一碗水上来,能沉淀半碗的沙子。就是所有大于黄河的恒河里的沙子,每一颗沙子算一个菩萨,你算算看有多少,反正我是算不出来,应该是十的多少方吧。

在经文里面说多少个菩萨,它不是一个恒河,6万恒河沙的菩萨摩诃萨,来弘扬我这个《法华经》。你以为到这里就完了?没,6万恒河沙的菩萨,每一个菩萨又带6万个恒河沙的眷属、他的信众、他的弟子,是诸人等,在佛灭度之后,护持、读诵、广说此经。这个人多得,反正已经完全超过了我们的意识范畴之内。

如果你觉得这个你数字确实感知不到的话,明天你拿出一碗米,来数数看,看一碗米有多少,能数多长时间,然后如果还不过瘾的话,拿一麻袋的米数数看,买个50斤的米回来数一下,看是多少。

然后你跑到一个小河边上,到小河边上去把淤泥晒干了,舀一碗淤泥出来,数数里面有多少沙子。关键是1个恒河沙是多少?6万恒河沙是多少?1恒河沙,还带6万恒河沙的眷属。十的多少次方?我们也搞不清楚是多少,反正是不可思议,多得不得了。

再接下来的经文:佛说是时,娑婆世界三千大千国土地皆震裂,而于其中,有无量千万亿菩萨摩诃萨同时踊出。

是诸菩萨,身皆金色,三十二相,无量光明,先尽在此娑婆世界之下、此界虚空中住。是诸菩萨,闻释迦牟尼佛所说音声,从下发来。菩萨皆是大众唱导之首,各将六万恒河沙眷属;况将五万、四万、三万、二万、一万恒河沙等眷属者;况复乃至一恒河沙、半恒河沙、四分之一、乃至千万亿那由他分之一;况复千万亿那由他眷属;况复亿万眷属;况复千万、百万、乃至一万;况复一千、一百、乃至一十;况复将五、四、三、二、一弟子者;况复单己,乐远离行。如是等比,无量无边,算数譬喻所不能知。

最后说了一句话,《弥陀经》上也有这段话,叫算数譬喻所不能知。这句话很搞笑的地方是什么呢?打比方的人说,我这个比方实在给你打不来,我把自己给绕进去,说实在太多了,比方都打不过来。你说多少?就是算数譬喻所不能知,多得不得了。

这段经文里面还有一个很有意思的话题大家可以关注一下。说这个佛说法的时候,娑婆世界三千大千国土,地皆震裂,从地下涌出菩萨。《地藏经》当中,描述了说地狱在哪里?地狱在地下,多少由旬有大地狱。印度人说,地下全是菩萨,我们说,地下全是地狱。

我们看《西游记》,菩萨都是从天上来的,所以寺院里面开光,大部分人都在看天上有没有祥云,没有看地下有没有涌出菩萨的

。这是为什么呢?你们知道这是为什么吗?经文当中说,菩萨是从地下涌出的,住在虚空当中,住在虚空当中是他的神力,说明菩萨有能力,而从地涌出的源头是来源于佛灭度之后,埋藏在地下的舍利,塔是由地而起的,大概是这个意思。一家之言,可以商榷。