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修行无形，人生处处皆修行！王阳明心学

明代著名思想家、哲学家、军事家、文学家、书法家、心学的集大成者王阳明先生有一句广为流传的至理名言：

“静处体悟，事上磨炼。”

这句话的意思就是，一个人独处的时候，应该静静的分析所发生的事情，有所感悟，遇到事情的时候，付诸实践，就得到了磨炼。

这句话其实就是王阳明先生一直提倡并坚持的修养心性之道。王阳明先生所有的思想都不是一般读书人的坐而论道，而是倡导积极参与社会实践，在跌宕的人生中悟道。

王阳明悟道图

人生处处皆修行。王阳明认为，平时的工作、生活，就是人们修行的最好道场。

人生处处皆修行。普通人眼中，生活是生活，工作是工作，与修行没有半点关系。生活是为了生存，工作是为了糊口，经常听到的相关词汇是“乏味”“机械”“劳累”“无聊”“真不想干了”等等，充满了俗世气味；而修行却是“高大上”的，经常听到的相关词汇则是“心灵”“修道”“正果”“悟道”等等，“修行”两个字本身就给人一种远离尘世的超脱之感。但其实对于我们大多数人来说，平时的生活、工作，本身就是一种修行。简单到你平时的穿衣、吃饭，平时的一举手、一投足、一个微笑、一个皱眉，乃至你平时的一句话、一个念头，或者是办成一件小事、完成一件微不足道的工作，都是一种修行。

修行者

人生处处皆修行。普通人眼中，修行是一件了不得的事情，应该去偏远的深山老林，最好是有古庙静寺的深山老林，静坐下来，练练瑜伽，读读佛经，排除杂念，深深呼吸，或是去朝拜宗教圣地，比如去遥远的、海拔高达5000多米的西藏佛教神山，冒着生命危险无比虔诚地转上几圈，那样才算是所谓的修行。但是，这种所谓的修行方式在王阳明看来就是 “着相”了，有点装模作样，矫揉造作，简直是舍本逐末，或者说完全是为修行而修行。王阳明认为，平时人们工作、生活的地方，就是人们修行的最好的地方。

修行者

有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。一个多月后，他却向王阳明诉起苦来：“先生讲得真精彩，可是我不能每天都来听。身为官员，每天有很多政事需要处理，不能抽出太多时间来修行啊。”

王阳明接口道：“我什么时候说过让你放弃工作来修行？”

该官员吃了一惊：“难道在工作中也可以修行？”

“工作就是修行！”王阳明斩钉截铁地回道。

“我很愚昧，”该官员有点迷惑不解，“难道先生让我一边工作一边温习您的学说？”

王阳明说：“心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，才是它最好的归宿。我常说在事上磨练就是因此。你要工作，就从工作这件事上学习心学。例如，当你为官判案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒；不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他；不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务烦冗而随意草率结案；如果抛开事物去修行，反而处处落空，得不到心学的真谛。”

该官员恍然大悟，心灵满载而归。

王阳明讲学图

熟悉苹果创始人乔布斯的人都知道，他青少年时期玩世不恭,留着长发,吸食大麻 ,用嬉皮士的斑斑印记证明自己的卓尔不群。乔布斯曾去印度修行，也曾想去日本学禅，但一直无法真正让自己的心平静下来。直到一位大师对他说，修行就在日常的生活和工作中，乔布斯才决定留在美国并开创苹果公司，开始踏踏实实地做事，最终取得了伟大的成就。

修行者

人生处处皆修行。往往越是艰难处，越是最佳修行时。王阳明当年因为得罪宦官刘瑾，被杖责四十大板之后再被贬到贵州龙场驿，期间还遭到追杀。到达贵州龙场驿之后，王阳明无处安身，只好栖身于山洞之中，此时王阳明政治上没有希望，生活中困苦无助，正是处于人生最低谷、最艰难的时候。如果王阳明就此一蹶不振，从此消沉下去，世间可能就没有以后的心学大师了。但是王阳明就是王阳明，不但没有消沉，反而借机静下心来，“静处体悟，事上磨炼”，终于一朝悟道，创立了名扬千古的心学学说，也使王阳明之名超越所有帝王，与孔子、孟子、朱熹并列，成为一代圣贤而永垂不朽。所以，从这个角度上讲，王阳明和我们其实都应该感谢刘瑾，因为是刘瑾给了王阳明人生磨难的机会，是刘瑾最后成就了他。没有刘瑾，可能就没有王阳明心学，我们可能就没有机会学习这门旷世圣学。

王阳明悟道处——阳明洞

人生处处皆修行。不欺良知，才是真修行。王阳明对此的解释是：无论在生活还是工作中，都要“致良知”，就是时时刻刻接受良知的指引，自然而然地按照良知的要求去行事，除了良知的指示外，心无旁骛。

有一个叫南大吉的官员问王阳明：“我为政总有过失，先生为何没有说法？”

王阳明反问：“你有什么过失？”

南大吉就把自己为政的过失一一说给王阳明听。

王阳明听完后，意味深长地说：“你这些过失，我都指点过你。”

南大吉一愣：“您好像没说过。”

王阳明轻轻一笑道：“如果我没有说过，你是如何知道这些过失的？”

南大吉福至心灵，惊叫：“良知！”

王阳明点点头，南大吉兴奋地大笑而去。

几天后，南大吉又来见王阳明，叹息道：“如果身边有个能人经常提醒我，我在工作上犯的过失可能会少点。”

王阳明说：“你身边就是有个无所不能的人在时刻提醒你啊。”

南大吉略家思索，大声叫道：“良知！”

过了几天之后，南大吉又来问王阳明：“行为上有了过失可以改变，心上有了过失可如何是好？”

王阳明看了他一眼，说：“你现在良知已现，心上不可能有过失。心上没有过失，行为上也就不可能有过失。我从未见过心上有过失的人会用心工作，也从未见过用心工作的人心上还会有什么过失。”

人生处处皆修行，修行首先要修心。我们目前所处的世界，车水马龙、霓虹闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌。在这样一个充满无比诱惑的时代，面对这一切，人们便不能自已地浮躁起来、贪婪起来。似乎我们什么都想得到，似乎这些在我们心中都是最美好的东西。这时候，我们就应该扪心自问：我们的心灵呢？王阳明说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心灵是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，它本身所具备的巨大智慧便会显露出来