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净土法门法师:为什么极乐世界无需饮食,而我们需要呢?

导读:净土法门法师:为什么极乐世界无需饮食,而我们需要呢? 实无食者’,“因彼土众生莲花化生,清虚之身,无极之体,本无饥渴之苦,故无食者”。他不需要,他跟我们的体质完全不相同。我们的体质是阿赖耶的见相...
净土法门法师:为什么极乐世界无需饮食,而我们需要呢?

实无食者’,“因彼土众生莲花化生,清虚之身,无极之体,本无饥渴之苦,故无食者”。他不需要,他跟我们的体质完全不相同。我们的体质是阿赖耶的见相二分,我们把阿赖耶的见分当作我们的心,把阿赖耶的相分当作我们的身。

阿赖耶的相分太大,整个宇宙物质现象是阿赖耶的相分,我们在这么多相分里面,取这个身把它当作自己,佛要不是把这个真相说出来,我们永远不知道。我们起心动念,能够思惟、能够想像,是阿赖耶的见分。阿赖耶的见分也是无量无边际,我们也是在里头取一分,大海里头取一滴水,把这一滴水当作自己,这是事实真相。

我见不能不破,破我见,往生容易,消业障也容易。为什么?知道身不是我,我再不为身去造业了。只要好好的保养这个身体,真正为我服务,我们要用这个身体提升自己境界,断恶修善,你要用它

。菩萨五十一个阶级也要用这个身来提升,至少在十信位前面七个位次有身体,从须陀洹到阿罗汉有身体。

阿罗汉以上就不一样,阿罗汉以上是化身,他还是没有脱离阿赖耶,但是这些高级的凡夫他也不需要饮食。他用什么来吸取能量?用禅定,禅悦为食。在我们这个世界,色界天就不要饮食。这个我们明了,初禅不需要饮食,欲界天还要,也就是说他化自在天有时候还要,愈来愈淡薄。到色界天,五欲全断了,财色名食睡,这五桩事情断掉了。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四0二集)2013/8/20 档名:02-040-0402