佛说夫妻之道：丈夫要以五事敬待于妻！

文/七叶君

星云大师说：“男人最大的福报，是遇见一个好女人。”怎样算是好女人？对此，有如是一种注解：娶一个学佛的女人，是家族最大的福气！

诸如类似说法，七叶君原本是持疑的，因为佛不止一次说过：女人学佛，是对佛法的伤害。

怎样伤害？《释迦牟尼佛传》中记载，佛的养母大爱道夫人与佛妃耶输陀罗曾率500释迦女要求皈依，佛说，那会使正法缩短500年！也就是说，每增加一个学佛女，正法就会在世间缩短一年！

甚至佛在《佛说须摩提菩萨经》中发下宏愿：“审我来世当作佛时，使我国中莫有三事。何等为三？一者魔事；二者地狱；三者女人态。”

今天不谈女人与佛法的相互伤害，只说夫妻之道。

佛离妻弃子，他是如何看待妻子在家庭中的角色呢？《增一阿含经》中记载了一则故事：

佛的信徒，一个叫阿那邠祁长者的儿媳妇是波斯匿王第一大臣之女。儿媳妇仗着娘家有钱有势，在婆家嚣张跋扈，不恭敬长辈，不尊重丈夫

佛将妻子在家庭中的角色归纳为四类：如似母，如似亲，如似贼，如似婢。四种不同的妻子，她们对待家庭，对待丈夫的态度不同，也决定了她们不同的命运。

似母者不求回报，来世必升天众。

似亲者要求夫妻平等，你对我好我才对你好，她们来世还会成为这样的女人。

似贼者，那叫冤家聚头，夫妻的缘分不是修来的，而是孽缘呐。妻子对丈夫常怀嗔恚，这样的女人诸天不佑，死堕地狱。

似婢者对丈夫忍辱恭敬，不生抵触之心。这样的女人能真心忍受，生慈心、善根，终有一世缘业果熟，不堕轮回之苦。

女性朋友会不高兴了：难道家庭关系与夫妻感情全要靠女人的付出与维护吗？是的！佛说了在家庭关系中，女人要做出牺牲。因为在古代，家庭就是女人的全部。

那男人该怎样做呢？佛同样也说过“夫以五事敬待于妻。”《长阿含·善生经》佛对善生说，良好的社会关系营建，不是哪一个人，哪一方付出就可以的。子女要孝顺父母，父母也要尊重子女。弟子敬事师长，师长也要尊重弟子。

同样，在家庭关系中，“妻以五事恭敬于夫，夫亦以五事敬待于妻。”

佛说妻子事夫以五事，指的是什么呢？“一者先起，二者后坐，三者和言，四者敬顺，五者先意承旨。”做妻子的还是要付出，如母如婢，照顾家庭，以丈夫为主导。

但是，做丈夫的不能觉得这是理所当然，同样要“五事敬待于妻”：“一者相待以礼，二者威严不媟，三者衣食随时，四者庄严以时，五者委付家内。”

对妻子要有礼貌，不轻慢，给足生活费，外出应酬要把老婆打扮漂漂亮亮，同时，家里大事小事要放心委托给妻子。

佛说“夫妻之道”，到今天仍有重要的指导意义。如果妻子以五事事夫，丈夫以五事待妻。如此必夫妻和谐，家庭和睦。